在2020年的當(dāng)下，設(shè)計(jì)，是一個(gè)很難被定義的詞匯。

德國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)師Dieter Rams曾說(shuō)過(guò)，“設(shè)計(jì)越少，卻更好?！?

建筑設(shè)計(jì)師David Adjaye說(shuō)，“設(shè)計(jì)是注重正式與非正式的關(guān)系，設(shè)計(jì)之美在于它會(huì)不斷地變幻和轉(zhuǎn)移。”

從非專業(yè)的角度，人們可以輕而易舉地說(shuō)出平面設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、園藝設(shè)計(jì)等專業(yè)分類條目，也可以偶爾提及類似視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)等生活中不常見的專業(yè)詞匯。但我們能確定的是，似乎任何事情都離不開設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)成了一種感覺(jué)，每個(gè)人都在試圖去描繪。

既然無(wú)法定義，好的設(shè)計(jì)是否就沒(méi)有價(jià)值？恰恰相反，好的設(shè)計(jì)不僅可以幫助使用者解決問(wèn)題，還能在多個(gè)維度傳達(dá)創(chuàng)作者的思想與審美。

好的設(shè)計(jì)除了能快速解決問(wèn)題之外，首先帶給人的是無(wú)以復(fù)加的美感。知乎大神這樣形容，“美”簡(jiǎn)單講就是給人類帶來(lái)積極意義的客觀事物！而設(shè)計(jì)形式之美，則表達(dá)了設(shè)計(jì)師對(duì)于平衡、韻律、漸變、消減、對(duì)比等形式的探索。好的設(shè)計(jì)，或精巧，或簡(jiǎn)約，或創(chuàng)新，這是設(shè)計(jì)帶給人關(guān)于美的最直觀感受。形式之外，設(shè)計(jì)的內(nèi)涵也全方位展示著設(shè)計(jì)師凝固的思想。

丨示意圖：原研哉的“白”

日本設(shè)計(jì)師原研哉曾說(shuō)，“一個(gè)人如果在設(shè)計(jì)方向上只是流于表面形式，那最終也難成一件有影響力的作品?！睙o(wú)論是原研哉所表達(dá)的“白”或“空”，還是三宅一生所崇尚的“褶皺”，設(shè)計(jì)師將對(duì)生活的見解與思考外化，傾注于設(shè)計(jì)作品之中，所帶來(lái)的沖擊力，是設(shè)計(jì)作品引發(fā)人們喜愛的重要原因。

除了美感與深刻的思想性之外，好的設(shè)計(jì)往往帶給買家高額的溢價(jià)。意大利文具品牌Moleskine，始于19世紀(jì)名不見經(jīng)傳的小作坊，由于其產(chǎn)品獨(dú)特的設(shè)計(jì)感，很快便贏得包括海明威、梵高等名家的鐘愛，銷量上升的同時(shí)，價(jià)格一路增長(zhǎng)，到今天已經(jīng)高達(dá)數(shù)百元才能擁有。這樣例子不勝枚舉。好的設(shè)計(jì)在任何年代總是稀缺且令人著迷。而大師級(jí)的作品，更是人們爭(zhēng)相擁有的珍品。

大師設(shè)計(jì)，不止是日常生活的美妙起點(diǎn)，更是永不過(guò)時(shí)的藏品。