上周，巴黎圣母院的一把火，牽動了全球民眾的心。
在火燼仍未熄滅的時候，法國總統(tǒng)馬克龍就已經(jīng)巴黎圣母院前，通過電視轉(zhuǎn)播向全體法國人民號召捐款，以重建這座擁有860年歷史的世界文化遺產(chǎn)。
法國駐華大使黎想對第一財經(jīng)記者表示，馬克龍總統(tǒng)表示，要用接下來的五年時間對巴黎圣母院按原樣進(jìn)行修復(fù)。
黎想指出，巴黎圣母院是法國歷史上具有重要代表性的建筑，從中世紀(jì)就開始建設(shè)，早早被列為聯(lián)合國教科文組織人類文化遺產(chǎn)。
據(jù)第一財經(jīng)記者統(tǒng)計，僅在大教堂失火48小時內(nèi)，重建籌款已達(dá)近8.5億歐元，這很大程度上可以歸功于不少法國億萬富豪的慷慨解囊。
不過法國富豪們?yōu)楹稳绱僳x躍捐款呢，除了善心之外，他們是否還有別的驅(qū)動力？
在文化領(lǐng)域的“國退民進(jìn)”
火災(zāi)發(fā)生24小時內(nèi)，法國前兩大奢侈品集團(tuán)路威酩軒（LVMH）和開云（Kering），以及法國道達(dá)爾石油公司（Total）和法國化妝品公司歐萊雅集團(tuán)（L’Oreal）就共計捐款6億歐元。
在當(dāng)今政府預(yù)算緊縮、經(jīng)濟(jì)不平等加劇和民粹政治壓力盛行的背景下，法國富商的迅速反應(yīng)勾勒出歐洲政府與私人財富代表之間的特殊關(guān)系。
對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)法國經(jīng)濟(jì)研究中心主任趙永升對第一財經(jīng)記者表示道，馬克龍呼吁募捐而非直接由政府撥款出資進(jìn)行重建，主要是受到預(yù)算與政體上的限制。
在法國學(xué)習(xí)生活過十余年的趙永升教授解釋稱：“一方面而言，法國現(xiàn)有的政治體系并不允許政府直接撥款，法國中央政府的權(quán)力相對較小，要做什么不是總統(tǒng)一句話就能決定的。另一方面，法國政府的財政預(yù)算沒有那么多錢，更不可能把大量份額消耗在這方面?！?/span>
根據(jù)法國政府公布的2019年財政預(yù)算顯示，在文化領(lǐng)域的計劃支出為29.22億歐元。而根據(jù)歐洲統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，近年來法國政府用于宗教服務(wù)方面的支出（包括教堂的修繕等）占總支出的比例不到0.1%，在整個歐洲范圍也處于較低水平。
普林斯頓大學(xué)國際研究系蘇雷曼教授（Ezra Suleiman）稱：“通常如世界上其他國家一樣，這應(yīng)該是政府的責(zé)任。但現(xiàn)在國家不能為這些項(xiàng)目提供資金，因此私人領(lǐng)域不得不介入?！?/span>
而法國奢侈品行業(yè)幾乎是充滿自豪感和傳承感的“法國制造”的代名詞，擁有路威酩軒集團(tuán)的阿諾特家族和擁有開云集團(tuán)的皮諾特家族正是通過這些積聚了大量的財富。
阿諾特家族成員安托萬（Antoine Arnault）就表示：“作為諸多法國名牌的持有者，我們感受到了責(zé)任?？紤]到法國給予我們的，我們會在災(zāi)難發(fā)生時盡力回饋?！?/span>
事實(shí)上，募款修建巴黎圣母院只是歐洲政府將修復(fù)古跡的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給私人企業(yè)的諸多案例之一。
2012年，預(yù)算拮據(jù)的意大利政府就批準(zhǔn)奢侈皮具品牌托德斯（Tod’s）來出資2500萬歐元來修復(fù)羅馬斗獸場。
意大利珠寶品牌寶格麗（BVLGARI）在近年也一直援助著羅馬卡拉卡拉浴場和西班牙階梯的修復(fù)工作。
2016年，路威酩軒旗下的芬迪（Fendi）在羅馬舉辦時裝秀前，也出資250萬歐元幫忙修復(fù)了擁有300年歷史的著名許愿池特列維噴泉。而皮諾特家族也在不久前捐贈350萬歐元用于修建法國作家雨果在根西島的舊居上城公寓。
捐款惹爭議，背后另有所圖？
蘇雷曼介紹道，商界帶頭人活躍在藝術(shù)和慈善領(lǐng)域的傳統(tǒng)可以追溯到一個世紀(jì)前，早在20世紀(jì)初美國的洛克菲勒家族就在凡爾賽宮的修復(fù)中發(fā)揮重要作用。
一戰(zhàn)后，洛克菲勒出資完成了法國凡爾賽宮屋頂翻新及其他昂貴的裝修工作。上世紀(jì)60-80年代，法國籍商人范德坎普（Gerald Van der Kamp）在美國籌款重修了凡爾賽的鏡廳和皇家臥室。
而相比在美國長期存在對私人慈善事業(yè)的激勵，這種傳統(tǒng)在歐洲國家中根基并不深厚。直到上世紀(jì)90年代，法國本土公司才逐漸接手了這種參與法國公共生活的角色。
譬如在1992年，路威酩軒集團(tuán)宣布捐助數(shù)百萬美元給凡爾賽宮進(jìn)行修復(fù)工作。
事實(shí)上，法國政府也一直在鼓勵各界進(jìn)行慈善捐款。
2003年，法國政府通過了一項(xiàng)法案，允許個人或企業(yè)在捐贈后可以拿到至少60％的減稅比例。在意大利，企業(yè)或個人在文化領(lǐng)域進(jìn)行捐贈可以獲得65%的稅收減免。
然而，在這樣私人慈善事業(yè)并未深入民心的土壤中，當(dāng)進(jìn)行慈善捐贈可以從減稅政策中獲得豐厚的優(yōu)待，就更容易引發(fā)對于企業(yè)動機(jī)的質(zhì)疑。
那不勒斯大學(xué)藝術(shù)史系教授蒙塔納利（Tomaso Montanari）就批評這種將公共投資私有化的行為稱，意大利發(fā)生的事情就宛如英國的撒切爾和布萊爾（注：兩位英國首相的政策主張為通過私有化進(jìn)行經(jīng)濟(jì)變革）。
不過，根據(jù)2018年英國華威大學(xué)與伯明翰大學(xué)的耗時四年的聯(lián)合調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，減稅與捐助之間的關(guān)聯(lián)度并不強(qiáng)。
報告作者之一的金伯利教授（Kimberley Scharf）稱：“這表明人們在做慈善時往往受到純粹的經(jīng)濟(jì)層面之外的因素驅(qū)使。例如，他們喜歡給予、或因?yàn)楂@得心理上的回報?！?/span>
但在當(dāng)今民粹主義趨勢高抬的環(huán)境下，也有不少歐洲民眾將對文物古跡修復(fù)的大額捐贈行為解讀為富人“何不食肉糜”的行為。
據(jù)外媒報道，在法國富豪大手筆捐贈后，部分法國民眾對此忿忿不平。法國工會聯(lián)合會（CGT）主席馬丁內(nèi)斯（Philippe Martinez）就稱：“瞬間就捐出一兩億歐元，如果他們能夠出資上億重建巴黎圣母院，就不要再告訴我們他們沒錢來解決社會上的緊急問題。”
這種說法出現(xiàn)在今天的法國并非奇事。從去年11月開始爆發(fā)的“黃背心運(yùn)動”背后正是民眾對法國政府取消“財富稅”的不滿，馬克龍也因此而被稱為“富人的總統(tǒng)”。
在部分民眾的質(zhì)疑和聲討中，捐款1億歐元的皮諾特家族出面表示不會因此要求相應(yīng)的減稅：“對巴黎圣母院的捐款不會被用于減稅?！?/span>
其后，阿諾特家族也稱不會申請減稅優(yōu)惠，并回應(yīng)質(zhì)疑者稱：“令人沮喪的是，在法國即使你的確在為集體的利益做事，也會收到批評。在其他國家這種行為將收到的是表揚(yáng)。”
