在日本京都，有很多私宅里
都有一個(gè)小小的
私人園林庭院，叫做坪庭。
因?yàn)樽钚∶娣e不超過一坪而得名。
坪是面積單位，約等于3.5平方米。
坪庭，就是在平仄狹小的空間
建造一座小小的庭院園林，
發(fā)揮各種美感與創(chuàng)意。
這幾乎可以說是世界上最小的庭院了。
最早的坪庭見于京都的“町家”，
即古時(shí)候京都的普通人家。
這種獨(dú)特的庭院樣式，
無(wú)論是建筑還是人文色彩
都極具日本傳統(tǒng)文化特征，
在中國(guó)傳統(tǒng)文化和思想的影響下，
也不斷發(fā)展成為一種
具有東方哲學(xué)思想的庭院。
千年前京都仿長(zhǎng)安建都，
整個(gè)都城規(guī)劃得方方正正，
所以每戶人家的可利用房屋面積
是一條狹長(zhǎng)的長(zhǎng)方形，
且一戶緊挨著一戶，
房屋兩側(cè)無(wú)法采自然光。
經(jīng)過許多年發(fā)展，
町家里既可以采光又可以通風(fēng)、
還可以供人觀賞的坪庭逐漸成型。
給昏暗陰沉酷暑難當(dāng)?shù)念規(guī)?lái)了光影。
盡管空間狹小，
卻可以選擇合適的樹木與青苔搭配，
營(yíng)造一種庭院深深的侘寂靜美。
通過光與影的絕妙平衡，
從光影縫隙中觀察時(shí)節(jié)變化，
使凝固建筑物有了流光疏影，
栩栩如生。
坪庭雖是一塊很小的封閉空間，
卻是可同樣營(yíng)造出自然景觀
為居住者帶來(lái)平和的心態(tài)和寧?kù)o的環(huán)境。
坪庭有時(shí)被三面或者四面被建筑物和回廊環(huán)繞，
有利于室內(nèi)的采光和通風(fēng)。
坪庭其造景手法接近于小中見大的設(shè)計(jì)，
呈現(xiàn)出―個(gè)以沙代海、
以石代山的經(jīng)典枯山水庭院。
雖然坪庭空間較小，
也可以用山石和植物來(lái)填滿它，
以一些小東西如石塊、翠竹、石水池等，
仿造自然景色構(gòu)建微型景觀。
踏腳石和石道
主要體現(xiàn)在潮濕的氣候中，
方便行人安全，避免弄濕鞋襪。
手體缽和石燈籠在日式庭院中更是常見，
通常手體缽配合竹龍頭使用，
就像微型的山水，
為靜謐的庭院增添了無(wú)窮的魅力。
而石燈籠原來(lái)是庭院的裝飾物，
后來(lái)被引進(jìn)私人庭院，
不但可以起到照明的作用，
更增添了私人庭院的格調(diào)。
坪庭大量采用日本枯山水的造庭手法，
營(yíng)造閑靜獨(dú)步的意境。
還有一些以苔蘚代替了白砂，
而青苔用于枯山水的庭園中，
既可以表現(xiàn)出枯寂落寞的哀愁，
也可以表現(xiàn)出頑強(qiáng)不息的生命力。
植被和盆栽的使用在于營(yíng)造氛圍，
根據(jù)各地的氣候栽植不同的植被和盆栽，
主要以南天竹、松樹、櫻花為主，
會(huì)根據(jù)氣候、季節(jié)栽植不同的植物，
以保證每個(gè)季節(jié)都有可看的景色。
日本園林發(fā)展到枯山水時(shí)代
摒棄了小橋，島嶼以及水體等要素，
僅留下了石塊，沙礫，苔蘚等寥寥幾樣靜止，
不變的因素，用以表現(xiàn)至美至哀的永恒，
即所謂"一沙一世界，一葉一菩提"。
庭院里的楓樹每至晚秋，
楓葉轉(zhuǎn)紅，
到冬天南天竹紅果滿樹，
紅綠相間，
又彰顯生命之美。
坪庭的美，訴說著和風(fēng)美學(xué)。
講求不對(duì)稱是其一特點(diǎn)。
看似隨意，卻靜心設(shè)置苔蘚，石籠，石階，蹲踞，
晨間風(fēng)來(lái)，
光是這些迷人的光影便值得讓人看上一整天。
凈水缽體中平靜的水面離不開陽(yáng)光的映照。
植物配置早期重常綠樹而輕花卉，
江戶以后有所改進(jìn)。
園內(nèi)地面常用細(xì)草、小竹類、
蔓類、羊齒類、蘚苔類等植物覆被，
很少用磚石滿鋪。
人工修剪的“刈込”是一大特色。
坪庭處處顯示侘寂之美，
侘源于茶道，是粗糙的外表下藏著的美；
寂是古舊事物內(nèi)部誕生的美。
侘寂有的是安靜與理性的審美。
例如石，日本庭園最大的特征是“石”，
不僅僅是把石頭放在應(yīng)景之處就萬(wàn)事大吉，
而是先要想一下石頭本身“它希望自己被怎樣放置”
然后將石頭放置在非它不可的位置上。
日本庭園反映了靈魂與自然
永恒的自然觀和宗教觀。
京都坪庭也是一樣。
庭院不僅體現(xiàn)美，
還用木、草、水、石等營(yíng)造出獨(dú)自世界。
走進(jìn)這方小小的庭院，
展現(xiàn)在你眼前的，
是喧囂都市中的靜謐，
更是生意盎然的小小宇宙。
